칼 마르크스 정의: 그의 생애, 이론 및 영향

칼 마르크스는 누구였는가?

칼 마르크스(Karl Marx, 1818-1883)는 철학자, 작가, 사회 이론가, 경제학자. 에 대한 이론으로 유명하다. 자본주의 그리고 공산주의. 마르크스와 함께 프리드리히 엥겔스, 출판 공산당 선언 1848년; 훗날 그는 다음과 같이 썼다. 자본금 (첫 번째 책은 1867년 베를린에서 출판되었습니다. 2권과 3권은 각각 사후 1885년과 1894년에 출판되었습니다. 노동 가치 이론.

마르크스의 영감

맑스는 애덤 스미스와 같은 고전적 정치경제학자들로부터 영감을 받았다. 데이비드 리카도, 그의 자신의 경제학 분과인 마르크스주의 경제학은 현대 주류 사상에서 선호되지 않습니다. 그럼에도 불구하고, 마르크스의 사상은 사회에 막대한 영향을 미쳤으며, 소련, 중국, 쿠바와 같은 공산주의 프로젝트에서 가장 두드러지게 나타났습니다. 현대 사상가들 사이에서 마르크스는 여전히 사회학, 정치경제학, 이단 경제학.

마르크스의 사회경제체제

많은 사람들이 칼 마르크스를 사회주의와 동일시하지만 자본주의를 사회 및 경제 시스템으로 이해하려는 그의 작업은 현대에도 유효한 비판으로 남아 있습니다. 입력 자본금 (수도 에서), 마르크스는 사회가 두 가지 주요 계급으로 구성되어 있다고 주장합니다. 공장, 도구, 원자재와 같은 생산 수단을 소유하고 있는 사람, 이익.

훨씬 더 큰 다른 계급은 노동으로 구성되어 있다(맑스는 이것을 "프롤레타리아트"라고 불렀다). 노동자는 생산 수단, 그들이 작업하는 완제품 또는 그러한 제품의 판매로 인해 발생한 이익을 소유하거나 이에 대한 권리를 주장하지 않습니다. 오히려 노동은 금전적인 임금에 대한 보답으로만 일합니다. 마르크스는 이러한 불균등한 배치 때문에 자본가들이 노동자를 착취한다고 주장했다.

마르크스의 역사적 유물론

마르크스가 개발한 또 다른 중요한 이론은 역사적 유물론으로 알려져 있습니다. 이 이론은 주어진 시간의 사회가 생산 과정에서 사용되는 기술의 유형에 따라 정렬된다고 가정합니다. 산업 자본주의에서 사회는 자본가들이 임금을 위해 일하는 공장이나 사무실에서 노동을 조직하는 것으로 질서가 잡힙니다. 자본주의 이전에 맑스는 봉건제도가 사회 사이의 특정한 사회적 관계로 존재한다고 제안했다. 손으로 움직이는 또는 동물로 움직이는 생산 수단과 관련된 영주와 농민 계급 시각.

마르크스를 기초로 사용

마르크스의 작업은 다음과 같은 미래의 공산주의 지도자들을 위한 토대를 마련했습니다. 블라디미르 레닌 그리고 요제프 스탈린. 자본주의가 스스로 파괴의 씨앗을 품고 있다는 전제에서 작동하는 그의 사상은 마르크스주의 공산주의의 이론적 기반이 되었다. 맑스가 쓴 거의 모든 것은 일반 노동자의 렌즈를 통해 보았다. 마르크스로부터 자본주의적 이윤이 가능하다는 생각은 그 가치가 노동자들에게서 "훔쳐져" 고용주에게 이전되기 때문에 가능하다는 생각이 나옵니다. 그는 의심할 여지 없이 당대의 가장 중요하고 혁명적인 사상가 중 한 사람이었습니다.

그의 초기 생애

1818년 5월 5일 프로이센(현 독일)의 트리어에서 태어난 마르크스는 마르크스가 태어나기 전에 루터교로 개종한 성공적인 유대인 변호사의 아들이었습니다. 맑스는 본과 베를린에서 법학을 공부했고 베를린에서 G.W.F. 헤겔. 그는 당시의 정치적, 종교적 기득권을 비판한 학생 그룹인 Young Hegelians를 통해 어린 나이에 급진주의에 가담하게 되었습니다. 맑스는 1841년 예나 대학교에서 박사 학위를 받았다. 그의 급진적인 신념은 그가 교수직을 확보하는 것을 방해했고, 대신 그는 기자로 일했고 나중에 편집자가 되었다. 라인쉐 차이퉁, 쾰른의 자유주의 신문.

개인 생활

마르크스는 프로이센에서 생활한 후 프랑스에서 얼마 동안 살았는데 그곳에서 평생의 친구인 프리드리히 엥겔스를 만났습니다. 그는 프랑스에서 추방된 후 벨기에에서 잠시 살았고 런던으로 이주하여 여생을 아내와 함께 보냈습니다. 맑스는 1883년 3월 14일 런던에서 기관지염과 흉막염으로 사망했다. 그는 런던의 하이게이트 묘지에 묻혔다. 그의 원래 무덤은 묘사되지 않았지만 1954년에 영국 공산당은 거대한 묘비를 공개했습니다. 마르크스의 흉상과 "모든 땅의 노동자들은 단결하라"는 비문을 포함하여, 유명한 의 문구 공산당 선언: "모든 나라의 프롤레타리아들이여, 단결하라!"

유명한 작품

공산당 선언 사회와 정치의 본질에 대한 맑스와 엥겔스의 이론을 요약하고 맑스주의의 목표를 설명하려는 시도이며, 나중에는, 사회주의. 쓸 때 공산당 선언, 마르크스와 엥겔스는 자본주의가 지속가능하지 않다고 생각하는 방식과 글을 쓰는 당시 존재했던 자본주의 사회가 결국 사회주의 사회로 대체될 방법을 설명했습니다.

자본금 (전체 제목: 자본: 정치경제학 비판) 자본주의에 대한 비판이었다. 훨씬 더 학술적인 작업으로, 그것은 상품, 노동 시장, 노동 분업 및 자본 소유자에 대한 수익률에 대한 기본적인 이해에 대한 맑스의 이론을 제시합니다. 영어로 된 "자본주의"라는 용어의 정확한 기원은 불분명하지만, 칼 마르크스는 그렇지 않은 것으로 보입니다. 그는 영어로 "자본주의"라는 단어를 처음 사용했지만, 자본주의의 부상에 확실히 기여했습니다. 사용.

에 따르면 옥스포드 영어 사전, 영어 단어는 1854년 작가 William Thackeray가 그의 소설에서 처음 사용했습니다. 새로운 사람들, 일반적으로 개인 소유물과 돈에 대한 우려를 의미하도록 의도했습니다. Thackeray나 Marx가 상대방의 작업을 알고 있었는지 여부는 확실하지 않지만, 두 사람 모두 경멸적인 의미를 지닌 단어를 의미했습니다.

현대의 영향

순수한 형태의 맑스주의 사상은 현대에 직접적으로 지지하는 사람이 거의 없습니다. 실제로 경제학자인 Eugen von Böhm-Bawerk가 1898년 이후에 마르크스주의를 받아들인 서양 사상가는 거의 없었습니다. 칼 마르크스와 그의 체제의 종말 처음으로 영어로 번역되었습니다. 그의 저주스러운 책망에서 Böhm-Bawerk는 마르크스가 통합하는 데 실패했음을 보여주었습니다. 자본 시장 또는 그의 분석에서 주관적인 가치를 사용하여 그의 보다 확고한 결론의 대부분을 무효화합니다. 그러나 현대 경제 사상가들도 마르크스로부터 배울 수 있는 몇 가지 교훈이 있습니다.

비록 그가 자본주의 체제의 가장 가혹한 비평가였지만, 마르크스는 그것이 이전의 또는 대안적인 경제 체제보다 훨씬 더 생산적이라는 것을 이해했습니다. 입력 자본금, 그는 새로운 기술 개발을 포함하여 "다양한 과정을 사회적 전체로 함께" 결합한 "자본주의적 생산"에 대해 썼습니다.

그는 모든 국가가 자본주의가 되어 그 생산 능력을 개발해야 하며, 그러면 노동자들은 자연스럽게 공산주의에 반기를 들 것이라고 믿었다. 그러나 그 이전의 아담 스미스와 데이비드 리카도처럼, 마르크스는 자본주의의 끊임없는 이윤 추구 때문에 생산 비용을 낮추기 위한 경쟁과 기술 발전, 경제의 이윤율은 항상 하락할 것 시각.

노동가치론

다른 사람처럼 고전 경제학자, 칼 마르크스는 시장 가격의 상대적 차이를 설명하기 위해 노동 가치 이론을 믿었습니다. 이 이론은 생산된 경제재의 가치는 그것을 생산하는 데 필요한 평균 노동 시간으로 객관적으로 측정될 수 있다고 명시했습니다. 즉, 테이블을 만드는 데 시간이 의자보다 두 배 이상 걸린다면 테이블은 두 배의 가치가 있는 것으로 간주되어야 합니다.

맑스는 그의 전임자들(심지어 아담 스미스까지)과 동시대 사람들보다 노동 이론을 더 잘 이해했으며, 자유방임 경제학자 자본금: 재화와 서비스가 노동시간으로 측정된 객관적인 노동가치로 판매되는 경향이 있다면 자본가는 어떻게 이윤을 향유할 수 있겠는가? 마르크스는 자본가들이 과소 임금을 주거나 과도하게 일하고, 따라서 노동자들을 착취하여 생산 비용.

마르크스의 대답은 결국 부정확한 것으로 판명되었고 이후의 경제학자들은 주관적 가치 이론, 그의 단순한 주장은 노동 이론의 논리와 가정의 약점을 보여주기에 충분했습니다. 마르크스는 의도치 않게 경제적 사고의 혁명을 촉진하는 데 도움을 주었습니다.

사회적 변혁을 위한 경제적 변화

UC 버클리의 경제학 교수인 James Bradford "Brad" DeLong 박사는 2011년에 경제학에 대한 마르크스의 "일차적 공헌"이 실제로는 공산당 선언, 그는 경제 성장이 어떻게 사회 계층 간의 이동을 유발하고 종종 정치 권력을 위한 투쟁으로 이어지는지를 설명합니다.

이것은 경제학에서 종종 인정받지 못하는 측면, 즉 관련된 행위자의 감정과 정치적 활동의 기반이 됩니다. 이 주장의 귀결은 나중에 프랑스 경제학자 토마 피케티에 의해 만들어졌는데, 그는 소득 불평등 경제적 의미에서 그것은 사람들 사이에서 자본주의에 대한 반발을 일으킬 수 있습니다. 따라서 모든 경제 시스템에는 도덕적, 인류학적 고려가 있습니다. 사회 구조와 한 질서에서 다음 질서로의 변화가 경제에서 사물이 생산되는 방식의 기술적 변화의 결과일 수 있다는 생각을 역사적 유물론이라고 합니다.