Çatışma Teorisi Tanımı: Örneklerle Bir Kılavuz

Çatışma Teorisi Nedir?

Çatışma teorisi, ilk olarak Karl Marx, sınırlı kaynaklar için rekabet nedeniyle toplumun sürekli bir çatışma halinde olduğu bir teoridir. Çatışma teorisi, sosyal düzenin fikir birliği ve uygunluktan ziyade tahakküm ve güç tarafından sürdürüldüğünü savunur. Çatışma teorisine göre, zenginlik ve güç Başta yoksulları ve güçsüzleri bastırmak suretiyle, mümkün olan her şekilde ona tutunmaya çalışın. Çatışma teorisinin temel önermesi, toplumdaki bireylerin ve grupların kendi zenginliklerini ve güçlerini en üst düzeye çıkarmak için çalışacaklarıdır.

Çatışma Teorisini Anlamak

Çatışma teorisi, savaşlar, devrimler, yoksulluk, ayrımcılık ve aile içi şiddet. Demokrasi ve medeni haklar gibi insanlık tarihindeki temel gelişmelerin çoğunu, kapitalist kitleleri kontrol etmeye çalışır (toplumsal düzen arzusunun aksine). Çatışma teorisinin temel ilkeleri, sosyal eşitsizlik kavramları, kaynakların bölünmesi ve farklı sosyoekonomik sınıflar arasında var olan çatışmalardır.

Tarih boyunca birçok toplumsal çatışma türü, çatışma teorisinin temel ilkeleri kullanılarak açıklanabilir. Marx da dahil olmak üzere bazı teorisyenler, toplumsal çatışmanın nihayetinde toplumdaki değişimi ve gelişmeyi yönlendiren güç olduğuna inanırlar.

Marx'ın çatışma teorisi versiyonu, iki birincil sınıf arasındaki çatışmaya odaklandı. Her sınıf, karşılıklı çıkarlar ve belirli bir derecede mülk sahipliği ile bağlı bir grup insandan oluşur. Marx, toplumun çoğunluğunu elinde tutan üyeleri temsil eden bir grup insan olan burjuvazi hakkında kuramsallaştırdı. varlık ve demektir. Proletarya diğer gruptur: düşünülenleri içerir. işçi sınıfı ya da fakir.

Kapitalizmin yükselişiyle birlikte Marx, burjuvazinüfus içindeki bir azınlık, nüfuzlarını çoğunluk sınıfı olan proletaryayı ezmek için kullanırdı.Bu düşünce tarzı, çatışma teorisine dayalı toplum modelleriyle bağlantılı ortak bir imaja bağlıdır; bu felsefeye bağlı olanlar, toplumda mal ve hizmetlerin nasıl dağıtıldığına ilişkin bir piramit düzenine inanma eğilimindedirler; Piramidin tepesinde, kaynaklar ve güç üzerinde gereğinden fazla kontrole sahip oldukları için şartları ve koşulları toplumun daha büyük bir bölümüne dikte eden küçük bir seçkinler grubu var.

Toplum içindeki eşitsiz dağılımın ideolojik baskı yoluyla sürdürüleceği öngörülmüştü; burjuvazi, proletaryayı mevcut koşulları kabul etmeye zorlayacaktır. Çatışma teorisi, seçkinlerin yasalar, gelenekler ve diğer toplumsal sistemler kuracağını varsayar. diğerlerinin kendi egemenliklerine katılmasını engellerken kendi egemenliklerini daha da desteklemek için sıralar. Marx, işçi sınıfı ve yoksullar daha da kötüleşen koşullara maruz kaldıkça, bir Kolektif bilinç, eşitsizlik hakkında daha fazla farkındalık yaratacak ve bu potansiyel olarak isyanda. İsyandan sonra koşullar proletaryanın çıkarlarını destekleyecek şekilde ayarlanırsa, çatışma çemberi eninde sonunda tekrar edecek, ancak ters yönde. Burjuvazi, daha önce egemenliklerini sürdüren yapıların geri dönüşünün peşinde koşan, sonunda saldırgan ve isyancı haline gelecekti.

Çatışma Teorisi Varsayımları

Mevcut çatışma teorisinde, anlaşılmasına yardımcı olan dört temel varsayım vardır: rekabet, devrim, yapısal eşitsizlik ve savaş.

Yarışma

Çatışma teorisyenleri, rekabetin sabit olduğuna ve zaman zaman neredeyse her insan ilişkisinde ve etkileşiminde ezici bir faktör olduğuna inanırlar. Rekabet, maddi kaynaklar (para, mülk, emtialar ve daha fazlası) dahil olmak üzere kaynakların kıtlığının bir sonucu olarak ortaya çıkar. Maddi kaynakların ötesinde, bir toplumdaki bireyler ve gruplar, maddi olmayan kaynaklar için de rekabet eder. Bunlar boş zaman, baskınlık, sosyal statü, cinsel partnerler vb. Çatışma teorisyenleri, rekabetin (işbirliği yerine) varsayılan olduğunu varsayarlar.

Devrim

Çatışma teorisyenlerinin çatışmanın sosyal sınıflar arasında meydana geldiği varsayımı göz önüne alındığında, bu çatışmanın bir sonucu devrimci bir olaydır. Buradaki fikir, gruplar arasındaki güç dinamiğindeki değişimin kademeli bir adaptasyonun sonucu olmadığıdır. Daha ziyade, bu gruplar arasındaki çatışmanın belirtisi olarak ortaya çıkar. Bu şekilde, bir güç dinamiğindeki değişiklikler, kademeli ve evrimsel olmaktan ziyade genellikle ani ve büyük ölçeklidir.

Yapısal Eşitsizlik

Çatışma teorisinin önemli bir varsayımı, insan ilişkilerinin ve sosyal yapıların hepsinin güç eşitsizlikleri yaşadığıdır. Bu şekilde, bazı bireyler ve gruplar doğal olarak diğerlerinden daha fazla güç ve ödül geliştirir. Bunu takiben, belirli bir toplum yapısından yararlanan bireyler ve gruplar, güçlerini korumanın ve artırmanın bir yolu olarak bu yapıları sürdürmek için çalışma eğilimindedir.

Savaş

Çatışma teorisyenleri, savaşı ya birleştirici ya da toplumların "temizleyicisi" olarak görme eğilimindedir. Çatışma teorisinde savaş, bireyler ve gruplar arasında ve tüm toplumlar arasında kümülatif ve büyüyen bir çatışmanın sonucudur. Savaş bağlamında, bir toplum bazı yönlerden birleşik hale gelebilir, ancak çatışma hala birden çok toplum arasında devam etmektedir. Öte yandan savaş, bir toplumun toptan sona ermesiyle de sonuçlanabilir.

Özel Hususlar

Marx, kapitalizmi ekonomik sistemlerin tarihsel ilerlemesinin bir parçası olarak gördü. Kapitalizmin köklerinin olduğuna inanıyordu. mallarveya satın alınan ve satılan şeyler. Örneğin, emeğin bir tür meta olduğuna inanıyordu. Emekçiler ekonomik sistemde çok az kontrole veya güce sahip olduklarından (fabrikalarına veya malzemelerine sahip olmadıklarından), değerleri zamanla düşebilir. Bu, işletme sahipleri ve çalışanları arasında sonunda sosyal çatışmalara yol açabilecek bir dengesizlik yaratabilir. Bu sorunların sonunda sosyal ve ekonomik bir devrimle çözüleceğine inanıyordu.

Bir Alman sosyolog, filozof, hukukçu ve politik ekonomist olan Max Weber, Marx'ın çatışma teorisinin birçok yönünü benimsedi ve daha sonra Marx'ın bazı fikirlerini daha da geliştirdi. Weber, mülkiyet üzerindeki çatışmanın belirli bir senaryoyla sınırlı olmadığına inanıyordu. Aksine, herhangi bir anda ve her toplumda birden fazla çatışma katmanının var olduğuna inanıyordu. Marx, kendi çatışma görüşünü mal sahipleri ve işçiler arasındaki bir çatışma olarak şekillendirirken, Weber de çatışma hakkındaki fikirlerine duygusal bir bileşen ekledi.Weber şunları söyledi: "Dinin gücünün altında yatan ve onu devletin önemli bir müttefiki yapan bunlardır; sınıfları statü gruplarına dönüştüren ve aynı şeyi belirli koşullar altında bölgesel topluluklara yapan... ve 'meşruiyeti' tahakküm çabalarında çok önemli bir odak haline getiren."

Weber'in çatışma hakkındaki inançları, Marx'ınkinin ötesine geçer, çünkü onlar, bazı sosyal Çatışma da dahil olmak üzere etkileşim, belirli bir çevrede bireyler ve gruplar arasında inanç ve dayanışma yaratır. toplum. Bu şekilde, bir bireyin eşitsizliğe tepkileri, ilişkili oldukları gruplara bağlı olarak farklı olabilir; iktidardakileri meşru olarak algılayıp algılamadıkları; ve benzeri.

Geç 20. ve 21. yüzyılların çatışma teorisyenleri, çatışma teorisini katı ekonomik sınıfların ötesine taşımaya devam ettiler. Ekonomik ilişkiler, çatışmanın çeşitli dallarındaki gruplar arasındaki eşitsizliklerin temel bir özelliği olmaya devam etse de, Marx tarafından ortaya atılmıştır. teori. Çatışma teorisi, modern ve post-modern cinsel ve ırksal eşitsizlik, barış ve barış teorilerinde oldukça etkilidir. Çatışma çalışmaları ve son birkaç yılda Batı akademisinde ortaya çıkan birçok çeşitte kimlik çalışması onlarca yıl.

Çatışma Teorisi Örnekleri

Örneğin, çatışma teorisyenleri, bir konut kompleksi sahibi ile kiracı arasındaki ilişkiyi, Çatışmadan daha fazla uyum olsa da, esas olarak denge veya uyum yerine çatışmaya dayanır. Birbirlerinden alabilecekleri her türlü kaynağı alarak tanımlandıklarını düşünüyorlar.

Yukarıdaki örnekte, kiracılar ve kompleks sahibi arasındaki çatışmalara katkıda bulunabilecek sınırlı kaynaklardan bazıları şunlardır: site içindeki sınırlı alan, sınırlı sayıda birim, kiracıların site sahibine kira için ödediği para vb. üzerinde. Sonuç olarak, çatışma teorisyenleri bu dinamiği bu kaynaklar üzerindeki çatışmalardan biri olarak görürler. Kompleksin sahibi, ne kadar nazik olursa olsun, temelde mümkün olduğu kadar çok daireyi doldurmaya odaklanmıştır. özellikle ipotek ve kamu hizmetleri gibi faturaların ödenmesi gerekiyorsa, kiradan mümkün olduğunca çok para kazanabileceklerini kapalı.. Bu, konut kompleksleri, bir daireye taşınmak isteyen kiracı başvuru sahipleri ve benzerleri arasında çatışmaya neden olabilir. Çatışmanın diğer tarafında, kiracıların kendileri, en az miktarda kira karşılığında mümkün olan en iyi daireyi almak istiyorlar.

Çatışma teorisyenleri, Finansal Kriz Yazarlar Alan Sears ve James Cairns'e göre, 2008 yılı ve müteakip banka kurtarmaları gerçek hayattaki çatışma teorisinin iyi örnekleri olarak Teoride İyi Bir Kitap. Finansal krizi, küresel ekonomik sistemdeki eşitsizliklerin ve istikrarsızlıkların kaçınılmaz sonucu olarak görüyorlar, Bu, en büyük bankaların ve kurumların hükümet gözetiminden kaçınmasını ve yalnızca belirli bir kişiyi ödüllendiren büyük riskler almasını sağlar. bir kaç.

Sears ve Cairns, büyük bankalar ve büyük işletmeler daha sonra evrensel sağlık hizmetleri gibi büyük ölçekli sosyal programlar için yetersiz fonlara sahip olduğunu iddia eden aynı hükümetlerden kurtarma fonları aldı.Bu ikilik, ana akım siyasi kurumların ve kültürel uygulamaların baskın grupları ve bireyleri desteklediği yönündeki çatışma teorisinin temel bir varsayımını destekler.

Bu örnek, çatışmanın, yüzeyde düşmanca görünmeyenler de dahil olmak üzere, her tür ilişkide var olabileceğini göstermektedir. Ayrıca, basit bir senaryonun bile birden fazla çatışma katmanına yol açabileceğini gösteriyor.

Sıkça Sorulan Sorular

Çatışma teorisi nedir?

Çatışma teorisi, Karl Marx ile ilişkilendirilen sosyolojik bir teoridir. Siyasi ve ekonomik olayları sınırlı kaynaklar üzerinde devam eden bir mücadele açısından açıklamaya çalışır. Bu mücadelede Marx, sosyal sınıflar arasındaki uzlaşmaz ilişkiyi, özellikle Marx'ın "burjuvazi" dediği sermaye sahipleri ile onun "burjuvazi" dediği işçi sınıfı arasındaki "proletarya". Çatışma teorisi, 19. ve 20. yüzyıl düşüncesi üzerinde derin bir etkiye sahipti ve bugüne kadar siyasi tartışmaları etkilemeye devam ediyor.

Çatışma teorisinin bazı yaygın eleştirileri nelerdir?

Çatışma teorisinin yaygın bir eleştirisi, ekonomik etkileşimlerin ilgili farklı sınıflar için karşılıklı olarak faydalı olabileceği yolu yakalayamamasıdır. Örneğin, çatışma teorisi, işverenler ve çalışanlar arasındaki ilişkiyi bir çatışma olarak tanımlar. çalışanlar, çalışanların emeği için mümkün olduğu kadar az ödeme yapmak isterken, çalışanlar kendi kazançlarını maksimize etmek isterler. ücretler. Ancak uygulamada, çalışanlar ve işverenler genellikle uyumlu bir ilişkiye sahiptir. Ayrıca, emeklilik planları ve hisse bazlı tazminat gibi kurumlar sınırı daha da bulanıklaştırabilir. işçiler ve şirketler arasında, işçilere başarılarında ek bir pay vererek iş veren.

Çatışma teorisini icat eden kişi kimdir?

Çatışma teorisi, komünizmin ekonomide bir düşünce okulu olarak gelişmesine öncülük eden 19. yüzyıl siyaset filozofu Karl Marx'a atfedilir. Karl Marx'ın en ünlü iki eseri, 1848'de yayınladığı “Komünist Manifesto”; ve 1867'de yayınlanan “Das Kapital”. 19. yüzyılda yaşamasına rağmen, siyaset ve ekonomi üzerinde önemli bir etkiye sahipti. 20. yüzyıl ve genellikle yakın tarihin en etkili ve tartışmalı dönemlerinden biri olarak kabul edilir. düşünürler.