Holandiešu tulpju sīpolu tirgus burbuļa definīcija

Kāds bija holandiešu tulpju sīpolu tirgus burbulis?

Nīderlandes tulpju sīpolu tirgus burbulis, kas pazīstams arī kā “tulpmanija”, bija viens no visu laiku slavenākajiem tirgus burbuļiem un avārijām. Tas notika Holandē 1600. gadu sākumā vai vidū, kad spekulācijas noveda pie tulpju sīpolu vērtības galējībās. Tirgus augstumā retākās tulpju sīpoli tika tirgotas pat sešas reizes vairāk nekā vidējā cilvēka gada alga.

Mūsdienās tulpmānija kalpo kā līdzība par kļūdām, kuras var izraisīt pārmērīga alkatība un spekulācijas.

Nīderlandes tulpju sīpolu tirgus burbuļa vēsture

Tulpes pirmo reizi ieradās Rietumeiropā 1500. gadu vidū, un, importējot no savas dzimtās Turcijas, tās pavēlēja tādu pašu eksotiku kā garšvielas un austrumu paklāji. Tas izskatījās kā neviens cits kontinentā dzimis zieds. Tad nav pārsteigums, ka tulpes kļuva par greznu priekšmetu, kas paredzēts pārtikušo dārziem: "to uzskatīja par sliktas garšas pierādījumu ikvienam laimes cilvēkam palikt bez [tulpju] kolekcijas. "Pēc turīgajiem Nīderlandes sabiedrības tirgotāju vidusšķiras (kas citur Eiropā tolaik neeksistēja tik attīstītā veidā) centās līdzināties saviem turīgākajiem kaimiņiem un arī pieprasīja tulpes. Sākotnēji tā bija statusa prece, kas tika iegādāta tieši tā iemesla dēļ, ka tā bija dārga. Bet tajā pašā laikā bija zināms, ka tulpes ir bēdīgi trauslas, "tās gandrīz nevar pārstādīt vai pat saglabāt dzīvu" bez rūpīgas audzēšanas. 1600. gadu sākumā profesionāli tulpju audzētāji sāka pilnveidot ziedu audzēšanas un izgatavošanas paņēmienus, izveidojot plaukstošu biznesa nozari, kas saglabājusies līdz šai dienai.

Saskaņā ar žurnālu Smithsonian, holandieši uzzināja, ka tulpes var izaugt no sēklām vai pumpuriem, kas auga uz mātes spuldzes. Sīpols, kas izauga no sēklām, pirms ziedēšanas prasītu septiņus līdz 12 gadus, bet pati spuldze varētu ziedēt jau nākamajā gadā. "Salauztas spuldzes" bija tulpju veids ar svītrainu, daudzkrāsainu rakstu, nevis vienu vienkrāsainu krāsu, kas attīstījās no mozaīkas vīrusa celma. Šī variācija bija katalizators, kas izraisīja pieaugošu pieprasījumu pēc retām, “salauztām sīpolu” tulpēm, kas galu galā izraisīja augsto tirgus cenu.

1634. gadā tulpmanija pāršalca Holandi. "Nīderlandiešu niknums iegūt [tulpju sīpolus] bija tik liels, ka parastā valsts rūpniecība tika atstāta novārtā, un Iedzīvotāji, pat līdz zemākajam purvam, uzsāka tulpju tirdzniecību. "Viena sīpola vērtība varētu būt pat 4000 vai pat 5,500 florins - tā kā 1630. gadu florīni bija zelta monētas ar nenoteiktu svaru un kvalitāti, ir grūti precīzi noteikt šodienas vērtības novērtējums dolāros, bet Mackay sniedz mums dažus atskaites punktus: cita starpā 4 melodijas alus maksāja 32 florīnas. Tas ir aptuveni 1008 galoni alus vai 65 alus mucas. Coors Light muciņa maksā aptuveni 90 USD, tātad 4 alus tunšas - 4850 USD un 1 florīna - 150 USD. Tas nozīmē, ka labākās tulpes šodienas naudā maksā vairāk nekā 750 000 USD (bet ar daudzām spuldzēm, kas tirgojas 50 000–150 000 USD diapazonā). Līdz 1636. gadam pieprasījums pēc tulpju tirdzniecības bija tik liels, ka par to tika izveidotas regulāras kartes Amsterdamas fondu birža, Roterdamā, Harlamā un citās pilsētās.

Tieši tajā laikā iesaistījās profesionāli tirgotāji ("akciju tirgotāji"), un visi, šķiet, pelnīja naudu, vienkārši turot dažas no šīm retajām spuldzēm. Patiešām, tobrīd šķita, ka cena var tikai pieaugt; ka "aizraušanās ar tulpēm būtu mūžīga". Cilvēki sāka pirkt tulpes ar sviras efektu - izmantojot atvasināto instrumentu līgumus, lai iegādātos vairāk, nekā varēja atļauties. Bet tikpat ātri, kā tas sākās, pārliecība pazuda. Līdz 1637. gada beigām cenas sāka kristies un neatskatījās. Lielu daļu no šīs straujās lejupslīdes izraisīja fakts, ka cilvēki bija iegādājušies spuldzes uz kredīta, cerot atmaksāt aizdevumus, pārdodot savas spuldzes, lai gūtu peļņu. Bet, tiklīdz cenas sāka samazināties, turētāji bija spiesti likvidēties - pārdot savas spuldzes par katru cenu un tajā pašā laikā pasludināt bankrotu. "Simtiem cilvēku, kuri pirms dažiem mēnešiem bija sākuši šaubīties, vai zemē pastāv tāda lieta kā nabadzība pēkšņi kļuva par dažu sīpolu īpašniekiem, kurus neviens nepirktu, pat par ceturto daļu cenas viņi samaksāja. Līdz 1638. gadam tulpju sīpolu cenas bija atgriezušās, no kurienes tās nāca.

Burbulis pārsprāgst

Līdz 1637. gada beigām burbulis pārsprāga. Pircēji paziņoja, ka nevar samaksāt augsto cenu, par ko iepriekš bija panākta vienošanās par spuldzēm, un tirgus izjuka. Lai gan tas nebija postošs notikums valsts ekonomikai, tas mazināja sociālās cerības. Pasākums iznīcināja attiecības, kas balstītas uz uzticēšanos un cilvēku vēlmi un maksātspēju.

Pēc Smitsonaņa teiktā, holandiešu kalvinisti uzgleznoja pārspīlētu ekonomikas sabrukuma ainu, jo uztraucās, ka tulpju izraisītais patēriņa uzplaukums izraisīs sabiedrības sabrukumu. Viņi uzstāja, ka tik liela bagātība ir bezdievīga un ticība saglabājas līdz šai dienai.

Ekstremālu pirkumu piemēri reālajā pasaulē

Apsēstība ar tulpēm - saukta par "Tulpmanija" - ir paņēmis sabiedrības iztēli vairākās paaudzēs, un par to ir bijušas vairākas grāmatas, tostarp romāns ar nosaukumu Tulpju drudzis autore Debora Moggaha. Saskaņā ar populāro leģendu, tulpju trakums pārņēma visus Nīderlandes sabiedrības līmeņus 1630. gados. Skotu žurnālists Čārlzs Mackajs savā slavenajā 1841. gada grāmatā Atmiņas par neparastiem tautas maldiem un pūļa trakumu, rakstīja, ka "turīgākie tirgotāji pie nabadzīgākajiem skursteņslauķiem ielēca tulpju kaujā, nopērkot sīpolus par augstām cenām un pārdodot par vēl vairāk."

Nīderlandes spekulanti šīm spuldzēm iztērēja neticami daudz naudas, taču ziedus ražoja tikai nedēļu - daudzi uzņēmumi tika dibināti ar vienīgo mērķi tulpju tirdzniecībā. Tomēr tirdzniecība sasniedza drudža augstumu 1630. gadu beigās.

1600. gados Nīderlandes valūta bija guldenis, kas bija pirms eiro lietošanas. Burbuļa augstumā tulpes tika pārdotas par aptuveni 10 000 guldeņiem. 1630. gados 10 000 guldenu cena aptuveni pielīdzināja Amsterdamas Lielā kanāla savrupmājas vērtību.

Vai Nīderlandes Tuliplmānija tiešām pastāvēja?

1841. gadā autors Čārlzs Mackajs publicēja savu klasisko analīzi, Neparasti tautas maldi un pūļa trakums. Citu parādību vidū Mackay (kurš nekad nedzīvoja Holandē un to neapmeklēja) dokumentē aktīvu cenu burbuļus - Misisipi shēmu, Dienvidjūras burbuli un 1600. gadu tulpmaniju. Tieši Mackay īsā nodaļa par šo tēmu kļuva populāra kā aktīvu burbuļa paradigma.

Mackay norāda, ka pieprasītās, īpaši retās un skaistās spuldzes tika pārdotas par sešiem cipariem šodienas dolāri - bet patiesībā ir maz pierādījumu tam, ka mānija bija tik plaši izplatīta kā līdz šim ziņots. Politikas ekonomists Pīters Gārbers astoņdesmitajos gados publicēja akadēmisku rakstu par Tulipmaniju. Pirmkārt, viņš atzīmē, ka tulpes nav vieni ar savu meteoroloģisko pieaugumu: "neliels daudzums... lilijas spuldzes nesen tika pārdotas par 1 miljonu guldeņu (480 000 ASV dolāru pēc 1987. gada valūtas kursa) ”, parādot, ka pat mūsdienu pasaulē ziedi var pieprasīt ārkārtīgi augstas cenas. Turklāt tulpju audzēšanas laika dēļ starp pieprasījuma spiedienu un piedāvājumu vienmēr bija daži gadi. Normālos apstākļos tas nebija problēma, jo patēriņa līgums nākotnē tika noslēgts uz gadu vai ilgāk. Tā kā 1630. gada cenu kāpums notika tik strauji un pēc tam, kad sīpoli jau bija stādīti uz gadu, audzētājiem nebūtu bijusi iespēja palielināt ražošanu, reaģējot uz cenu.

Ērls Tompsons, ekonomists, faktiski ir noteicis, ka šāda veida ražošanas kavēšanās dēļ un tāpēc, ka audzētāji noslēdza likumīgus līgumus par tulpju pārdošanu par vēlāk (līdzīgi kā nākotnes līgumi), kurus stingri piemēroja Nīderlandes valdība, cenas pieauga tikai tāpēc, ka piegādātāji nevarēja apmierināt visu pieprasījums. Patiešām, faktiskais jauno tulpju sīpolu pārdošanas apjoms visā periodā saglabājās parastajā līmenī. Tādējādi Tompsons secināja, ka "mānija" ir racionāla atbilde uz prasībām, kas iestrādātas līgumsaistībās. Izmantojot datus par līgumos noteiktajām izmaksām, Tompsons apgalvoja, ka "tulpju sīpolu līgumu cenas cieši atbilst tam, ko diktētu racionāls ekonomiskais modelis... Šķiet, ka tulpju līgumcenas pirms „tulipmanijas”, tās laikā un pēc tās sniedz ievērojamu „tirgus efektivitātes” ilustrāciju. Patiešām, līdz 1638. gadam tulpju ražošana pieauga, lai atbilstu iepriekšējam pieprasījumam, kas līdz tam jau bija samazinājies, radot tirgū pārmērīgu piedāvājumu, kas vēl vairāk nomāca cenas.

Par tulpju māniju ir rakstījusi arī vēsturniece Anne Goldgare un piekrīt Tompsonam, radot šaubas par tās "burbuļošanu". Goldgars iebilst lai gan tulpju mānija, iespējams, nebija ekonomisks vai spekulatīvs burbulis, tā tomēr bija traumatiska holandiešiem citu iemeslu dēļ. "Lai gan finanšu krīze skāra ļoti maz, tulpju šoks bija ievērojams." Patiesībā viņa turpina apgalvot, ka "Tulpe Burbulis nemaz nebija mānija (lai gan daži cilvēki maksāja ļoti augstas cenas par dažām ļoti retām spuldzēm, un daži cilvēki zaudēja daudz naudas, jo nu). Tā vietā stāsts ir iekļauts sabiedriskajā diskursā kā morāla mācība, ka alkatība ir slikta un cenšanās pēc cenām var būt bīstama. Tā ir kļuvusi par pasaku par morāli un tirgiem, kas tiek atgādināta kā atgādinājums, ka tam, kas iet uz augšu, ir jāsamazinās. Turklāt Baznīca pievērsās šai pasakai kā brīdinājums pret alkatības un skopuma grēkiem - tā kļuva ne tikai par līdzību par kultūru, bet arī par reliģisku atvainoties.