Racionalitātes definīcijas paradokss
Kāds ir racionalitātes paradokss?
Racionalitātes paradokss ir novērojums spēles teorija un eksperimentālā ekonomika, ka spēlētāji, kuri izvēlas neracionāli vai naivi, bieži saņem labāku atalgojumu un ka tie, kas izdara racionālu izvēli, atpakaļejoša indukcija bieži saņem sliktākus rezultātus. Šķiet, ka racionalitātes paradokss parāda, ka iracionalitātei vai vismaz šķietami neracionālai rīcībai ir priekšrocības. Tas ir ierasts spēlēm, kurām ir Neša līdzsvars, kas rada vispārējus rezultātus, kuru dēļ spēlētāji kļūst sliktāki, nekā varētu būt, ja viņi būtu izvēlējušies mazāk racionālas individuālās stratēģijas. Ja spēlētāji nesasniedz gaidīto līdzsvara risinājumu, tas liek domāt, ka darbojas kaut kas vairāk par tīri racionālu individuālu izvēli.
Galvenie līdzņemamie ēdieni
- Racionalitātes paradokss rodas, ja individuāli racionāla spēles stratēģija rada iznākumu, kas spēlētājiem ir mazāk vēlams nekā tad, ja viņi būtu izdarījuši mazāk individuāli racionālas izvēles. Šķiet, ka racionalitātes paradokss parāda, ka iracionalitātei ir priekšrocības.
- Racionalitātes paradokss liek domāt, ka spēlē kaut kas vairāk par racionālu individuālu izvēli. Vai nu izdarītās izvēles ir kaut cik ne visai racionālas, kaut kādā ziņā nav pilnīgi individuālas izvēles, vai arī ir abu kombinācija.
- Ekonomisti ir izstrādājuši vairākus pētījumu virzienus, kas var palīdzēt izskaidrot, kā un kāpēc uzvedība atšķiras no ideāla spēļu teorijas racionalitāte, ieskaitot uzvedības ekonomiku, jaunu institucionālo ekonomiku un evolucionāro ekonomika.
Racionalitātes paradoksa izpratne
Racionalitātes paradokss tiek konsekventi novērots spēļu teorijas eksperimentālos pētījumos, izmantojot tādas plaši pazīstamas spēles kā ieslodzītā dilemma, ceļotāja dilemma, pusdienu dilemma, sabiedriskā labuma spēle un simtkāju spēle - un uzsver pretrunas starp intuīciju un spriešanu, kā arī starp racionālas izvēles teorijas un faktiskās uzvedības prognozēm.
Šāda šķietami neracionāla uzvedība var novest pie rezultātiem, kurus nevar izskaidrot ar teorijām, kas balstās tikai uz individuālu racionālu izvēli. Tas, ka cilvēki ne vienmēr uzvedas racionāli, ir izaicinājums tradicionālajām ekonomikas un finanšu teorijām, kas pieņem individuālu racionalitāti. Piemēram, teorija par sabiedriskie labumi, kas attaisno lielu daļu valsts politikas, paredz, ka indivīdi racionāli patērēs pēc iespējas vairāk visu pieejamo sabiedrisko labumu, bet neviens par to nemaksās un neražos. Tomēr eksperimenti (un reālās pasaules pieredze) rāda, ka tas bieži vien tā nav.
Mēģinājumi izskaidrot šos rezultātus seko divām galvenajām pieejām. Daži uzskata tos par izaicinājumu individuālās izvēles racionalitātei un apgalvo, ka kognitīvajiem aizspriedumiem ir jābūt, lai mudinātu cilvēkus izvēlēties neracionāli. Citi maina racionālas izvēles individualitāti sociālā kontekstā un apgalvo, ka formālās un neformālās sociālās institūcijas ir starpnieks individuālai izvēlei.
Uzvedības ekonomika
Uzvedības ekonomika individuālos lēmumos skaidri ņem vērā psiholoģiskos faktorus. Dažādi kognitīvi aizspriedumi, emocionāli stāvokļi vai vienkāršs kļūdains spriešana ir novērotās uzvedības galvenais cēlonis, kas atšķiras no spēles teorētiskās racionālās izvēles. Subjektiem vai nu trūkst racionālas spējas panākt līdzsvara stratēģiju, vai arī viņi vadās no neapzinātiem aizspriedumiem, kas rodas no neracionāliem garīgiem procesiem, emocijām vai uzvedības ieradumiem. Dažos gadījumos ir izstrādāti jauni modeļi, kas pielāgo tradicionālo spēļu teorijas loģiku, lai atspoguļotu šāda veida lēmumu pieņēmēju preferences.
Jauna institucionālā ekonomika
Jaunā institucionālā ekonomika liecina, ka sociālā ietekme uz individuālo ekonomisko izvēli ir gandrīz visuresoša. Izņemot nelaimi uz neapdzīvotas salas, ekonomiskie lēmumi parasti notiek daudzkārtēju kontekstā kolektīvo ekonomisko organizāciju un iestāžu slāņi, tostarp mājsaimniecības, ģimenes, biznesa firmas, klubi un politikas.
Racionāla izvēle bezteksta spēles teorētiskajā vidē varētu ļoti atšķirties no racionālās izvēles, ko a reāls indivīds, kas pieradis pie noteikta formālu un neoficiālu institucionālo noteikumu un uzvedības normu kopuma veidot. Apsverot indivīda īpašo institucionālo vidi, tiek ieviesta sava veida metaracionalitāte vai nu pēc plāna, vai pēc spontāna pasūtījuma, ir vērsti uz to, lai panāktu izdevīgākus rezultātus visiem organizācijas locekļiem grupa. Eksperimentālie subjekti neizbēgami ņem līdzi šo “bagāžu”, piedaloties spēlēs, un izvēlēties stratēģijas, kas atspoguļo institucionālo kārtību, ko viņi saprot un ir atkarīgi sekojiet.
Evolucionārā ekonomika
Evolucionārā ekonomika pārvar plaisu starp šīm jomām, jo tā izmanto evolūcijas bioloģiju un evolūcijas psiholoģiju, lai izskaidrotu novirzes no individuālās racionālās izvēles. Saskaņā ar evolucionāro ekonomiku indivīdiem piemīt uzvedības ekonomikas aprakstītās kognitīvās novirzes un attīstās formāli un neoficiālas sistēmas, ko pētīja jaunā institucionālā ekonomika selektīvā evolūcijas spiediena dēļ, kas rada adaptīvu atbilde. Kognitīvās aizspriedumi un ekonomiskās institūcijas, kas izskaidro racionalitātes paradoksus, ir grupu evolūcijas stratēģijas, kas var tikt pielāgots, lai pārvarētu tos individuāli racionālos spēles teorētiskos līdzsvarus, kas ir kaitīgi grupa.