Шта је хомо ецономицус?
Хомо ецономицус, или "економски човек", је карактеризација човека у неким економским теоријама као рационална особа која тежи богатству за свој лични интерес. Економски човек описан је као онај који избегава непотребан рад користећи рационално расуђивање. Претпоставка да се сви људи понашају на овај начин била је темељна премиса многих економских теорија.
Међутим, многи бихевиорални економисти се не слажу са овом теоријом, истичући да су људи склони да буду ирационални у својој одлуци доношење и предвиђање ирационалног понашања када су у питању људи и економске одлуке корисније је за економске моделирање.
Кључне Такеаваис
- Хомо ецономицус је модел људског понашања који сугерише да особа има бесконачан капацитет за доношење рационалних одлука.
- Идеју, како се користи у економији, представио је Јохн Стуарт Милл у 19. веку у есеју о политичкој економији.
- Миллова теорија била је продужетак других идеја које су предложили економисти, попут Адама Смита и Давида Рицарда, који су такође видели људе као пре свега себичне интересе економских агената.
- Међутим, савремени бихевиорални економисти оспорили су ову теорију, истичући да су људска бића заправо ирационална у својим процесима доношења одлука.
Разумевање Хомо Ецономицус -а
Историја појма сеже у 19. век када Јохн Стуарт Милл први предложио дефиницију хомо ецономицус. Он је економског актера дефинисао као "који неизбежно чини оно чиме може да добије највећу количину потребних потрепштина, погодности и луксуза, са најмањом количином рада и физичког самоодрицања помоћу којих се они могу постићи. "
Он је о том термину расправљао у есеју из 1836. године под насловом "О дефиницији политичке економије и о методу истраживања то. "Његов есеј је тврдио да политичка економија уклања друге људске жеље, осим оних које помажу политичкој особи у остваривању богатство.
Идеја да човек делује у свом економском интересу често се приписује другим економистима и филозофима, попут економиста Адам Смитх и Давид Рицардо, који је човека сматрао рационалним, себичним економским агентом, и Аристотел, који је у свом делу расправљао о човековим склоностима према себи Политика. Али сматра се да је Милл први који је потпуно дефинисао економског човека.
Критике теорије
Теорија економског човека доминирала је класичном економском мишљу дуги низ година све до пораста формалне критике у 20. веку од стране економских антрополога и неокласични економисти. Једна од најистакнутијих критика може се приписати чувеном економисти Јохн Маинард Кеинес. Он је, заједно са неколико других економиста, тврдио да се људи не понашају као економски човек. Уместо тога, Кејнс је тврдио да се људи понашају нерационално. Он и његови сарадници су предложили да економски човек није реалан модел људског понашања јер је економски глумци не делују увек у свом сопственом интересу и нису увек у потпуности информисани када праве економију Одлуке.
Иако је било много критичара теорије хомо ецономицуса, идеја да се економски актери понашају у свом сопственом интересу остаје темељна основа економске мисли.