Delovna teorija opredelitve vrednosti

Kaj je teorija vrednosti dela?

Delovna teorija vrednosti (LTV) je bil prvi poskus ekonomistov, da pojasnijo, zakaj je bilo blago zamenjano za določene relativne cene na trgu. Predlagalo je, da je vrednost blaga določena in da jo je mogoče objektivno izmeriti s povprečnim številom delovnih ur, potrebnih za njeno proizvodnjo. V teoriji vrednosti dela je količina vrednosti dela, ki gre za proizvodnjo ekonomskega blaga, vir vrednosti tega blaga. Najbolj znani zagovorniki teorije dela so bili Adam Smith, David Ricardo, in Karl Marx. Delovna teorija vrednosti od 19. stoletja ni več naklonjena večini mainstream ekonomistov.

Razumevanje delovne teorije vrednosti

Delovna teorija vrednosti je predlagala, da se bosta dve surovini trgovali za isto ceno, če poosebljata isto količino delovnega časa ali pa se bodo izmenjali v razmerju, določenem z relativnimi razlikami v obeh delih dela krat. Na primer, če traja 20 ur za lov na jelena in 10 ur za ulov bobra, bi bilo razmerje izmenjave dva bobra za enega jelena.

Delovno teorijo vrednosti so prvič zasnovali starogrški in srednjeveški filozofi. Kasneje sta oba Smith (pri Bogastvo narodov) in Ricardo sta si začela s predstavljanjem hipotetičnega "nesramnega in zgodnjega stanja" človeštva, ki ga sestavlja preprosta blagovna proizvodnja. To ni bilo mišljeno kot natančna ali zgodovinska resničnost; to je bil miselni eksperiment za izpeljavo razvitejše različice teorije. V tej zgodnji državi obstajajo samo samoproizvajalci v gospodarstvu, ki imajo vsi lastne materiale, opremo in orodja, potrebna za proizvodnjo. Med razredi ni razlik kapitalist, delavec in najemodajalec, zato koncept kapitala, kakršnega poznamo, še ni prišel v poštev.

Vzeli so poenostavljen primer sveta dveh blaga, ki ga sestavljajo bober in jelen. Če bi bilo bolj dobičkonosno pridelovati srne kot bobra, bi prišlo do selitve ljudi v pridelavo jelenov in iz proizvodnje bobra. Ponudba jelenov se bo v naravi povečala, kar bo povzročilo zmanjšanje dohodkov v proizvodnji jelenov - s hkratnim povečanjem dohodkov bobra, saj se jih manj odloča za to zaposlitev. Pomembno je razumeti, da dohodke samoproizvajalcev ureja količina dela, ki je vključena v proizvodnjo, pogosto izražena kot delovni čas. Smith je zapisal, da je delo prvotni menjalni denar za vse blago in zato več dela zaposleni v proizvodnji, večja je vrednost te postavke v zameno za druge postavke sorodnika osnove.

Medtem ko je Smith opisal koncept in osnovno načelo LTV, je Ricarda zanimalo, kako se urejajo te relativne cene med blagom. Ponovno vzemite primer pridelave bobra in jelena. Če za proizvodnjo enega bobra traja 20 delovnih ur, za eno srno pa 10 delovnih ur, potem bi en bober zamenjal za dva jelena, oba enaka 20 enotam delovnega časa. Stroški proizvodnje ne vključujejo samo neposrednih stroškov odhoda in lova, temveč tudi posredne stroške pri izdelavi potrebnih pripomočkov - pasti za ulov bobra ali loka in puščice za lov jelena. Skupna količina delovnega časa je navpično integrirana - vključno z neposrednim in posrednim delovnim časom. Torej, če je za izdelavo bobrove pasti potrebno 12 ur, za ulov bobra pa osem ur, je to skupno 20 ur delovnega časa.

Tu je primer, kjer je proizvodnja bobra na začetku bolj donosna kot pri jelenih:

Potreben delovni čas	Prihodki/h. ($)	Dohodek za 20 ur. dela	Stroški proizvodnje
Bobri	Pasti (12) + Lov (8) = 20	11 USD/uro.	$220	$220.00
Jelen	Lok in puščica (4) + Lov (6) = 10	9 USD/uro.	$180	$90.00

Ker je pridelovanje bobra bolj donosno, se bodo ljudje preselili iz proizvodnje jelenov in se namesto tega odločili za proizvodnjo bobra, kar bo ustvarilo proces uravnoteženja. Utelešeni delovni čas kaže, da mora obstajati ravnotežno razmerje 2: 1. Tako se bodo prihodki proizvajalcev bobra znižali na 10 USD na uro, medtem ko se bodo prihodki pridelovalcev jelenov dvignili na 10 USD na uro. stroški proizvodnje pri bobru padajo, pri jelenih pa naraščajo, kar vrača razmerje 2: 1, tako da bi bili novi stroški proizvodnje 200 USD in $100. To je naravna cena blaga; bila je vrnjena v skladu z možnostjo arbitraže, ki se je pokazala v prihodkih proizvajalcev bobra pri 11 USD, zaradi česar je stopnja dobička presegla naravno razmerje menjave 2: 1.

Potreben delovni čas	Prihodki/h. ($)	Dohodek za 20 ur. dela	Stroški proizvodnje
Bobri	Pasti (12) + Lov (8) = 20	10 USD/uro.	$200	$200
Jelen	Lok in puščica (4) + Lov (6) = 10	10 USD/uro.	$200	$100

Čeprav lahko tržna cena v danem trenutku pogosto niha zaradi ponudbe in povpraševanja, naravna cena deluje kot težišče in k njej dosledno pritegne cene - če tržna cena presega naravno ceno, ljudje bodo spodbujeni, da jo prodajo več, če pa tržna cena podcenjuje naravno ceno, je spodbuda, da kupijo več to. Sčasoma bo ta konkurenca nagnila k temu, da bo relativne cene spet uskladila z naravno ceno. To pomeni, da je delo, ki se uporablja za proizvodnjo ekonomskih dobrin, tisto, kar določa njihovo vrednost in njihove tržne cene, ker določa naravno ceno.

Teorija dela in marksizem

Delovna teorija vrednosti je prepletala skoraj vse vidike Marksistično analiza. Marxovo gospodarsko delo, Das Kapital, je skoraj v celoti temeljila na napetosti med kapitalističnimi lastniki sredstev za proizvodnjo in delovno močjo delavskega razreda proletariata.

Marxa je teorija dela pritegnila, ker je menil, da je človeško delo edina skupna značilnost vseh dobrin in storitev, ki se izmenjujejo na trgu. Marxu pa ni bilo dovolj, da imata dva blaga enako količino dela; namesto tega morata imeti blago enako količino "družbeno nujnega" dela.

Marx je z delovno teorijo kritiziral klasične ekonomiste na prostem trgu v tradiciji Adama Smitha. Če je vprašal, se vse blago in storitve v kapitalističnem sistemu prodajajo po cenah, ki odražajo njihovo pravo vrednost, in vse vrednosti so merjeno v delovnih urah, kako lahko kapitalisti kdaj uživajo v dobičku, razen če svojim delavcem plačujejo manj od njihove dejanske vrednosti porod? Na tej podlagi je Marx razvil eksploatacijsko teorijo kapitalizma.

Težave z delovno teorijo vrednosti

Delovna teorija vrednosti teoretično in praktično vodi do očitnih težav. Prvič, očitno je mogoče porabiti veliko delovnega časa za izdelavo blaga, ki ima na koncu malo ali nič vrednosti, kot so blatne pite ali smešne šale. Marxov koncept družbeno nujnega delovnega časa je bil poskus rešiti ta problem. Drugič, blago, ki za proizvodnjo potrebuje enako količino delovnega časa, ima pogosto zelo različne tržne cene. V skladu z delovno teorijo vrednosti bi to moralo biti nemogoče, vendar je lahko opazna dnevna norma. Tretjič, opazovane relativne cene blaga s časom močno nihajo, ne glede na količino dela časa, porabljenega za njihovo proizvodnjo, in pogosto ne vzdržujejo ali težijo k stabilnemu razmerju (ali naravnemu cena).

Subjektivistična teorija prevzame

Težave teorije dela so dokončno rešili subjektivna teorija vrednosti. Ta teorija določa, da menjalna vrednost temelji na posameznih predmetnih ocenah uporabne vrednosti gospodarskega blaga. Vrednost izhaja iz človekovega dojemanja uporabnosti. Ljudje proizvajajo ekonomsko blago, ker ga cenijo.

To odkritje je tudi obrnilo razmerje med vhodnimi stroški in tržnimi cenami. Medtem ko je teorija dela trdila, da so vhodni stroški določali končne cene, je subjektivistična teorija pokazala, da vrednost vložkov temelji na potencialni tržni ceni končnega blaga. Subjektivna teorija vrednosti pravi, da so ljudje pripravljeni porabiti delovni čas za proizvodnjo ekonomskih dobrin zaradi njihove uporabnosti. V nekem smislu je ta teorija popolna obratna teorija vrednosti dela. V teoriji vrednosti dela porabljen delovni čas povzroči, da so ekonomska dobra dragocena; v subjektivni teoriji vrednosti je uporabna vrednost, ki jo ljudje dobijo iz blaga, pripravljena porabiti delo za njihovo proizvodnjo.

Subjektivno teorijo vrednosti so v srednjem veku razvili duhovniki in menihi, znani kot sholastiki, vključno s svetim Tomažem Akvinskim in drugimi. Kasneje so trije ekonomisti neodvisno in skoraj istočasno v 1870 -ih znova odkrili in razširili subjektivno teorijo vrednosti: William Stanley Jevons, Léon Walras in Carl Menger. Ta prelomnica se je spremenila ekonomije je znana kot subjektivistična revolucija.