המסר הכלכלי מאחורי נאום "חלום" של מרטין לותר קינג ג'וניור

לכבוד מורשתו של מרטין לותר קינג, חשבנו כי ראוי יהיה להציג את מה שמכונה נאום "יש לי חלום" בהקשר הכלכלי בו הוא נוצר במקור. רבים זוכרים את הנאום כצעקת שוויון לכל האנשים, וזה היה. אך כוונתו המקורית הייתה לקרוא לסיום אי השוויון הכלכלי של כל בני האדם ולדרוש את הזכות לתעסוקה מרוויחה לכולם. הטקסט המלא של הנאום והקלטת שמע זמינים מאוניברסיטת סטנפורד.

"יש לי חלום" והתנועה לזכויות האזרח

למרות שאנו מכנים אותו בדרך כלל נאום "חלום", זה היה באמת שילוב של מספר נאומים שנשא ד"ר קינג בשנים הסוערות של 1962-63 כ- תנועת זכויות האזרח היה בעיצומו באמריקה. דובר קינג נשא את הנאום ב -28 באוגוסט 1963 מאנדרטת אנדרטת לינקולן במצעד בוושינגטון למשרות וחופש. זה היה הומאז 'לנאום אברהם לינקולן בנאום גטיסבורג וגם התזמן לחלוק כבוד למלאת מאה שנה להכרזת האמנציפציה.



רוב האנשים זוכרים את השורות הרועמות והלהוטות מהנאום:

"... יש לי חלום שארבעת ילדי הקטנים יחיו יום אחד באומה שבה לא יישפטו על פי צבע עורם, אלא על פי תוכן דמותם... יש לי חלום היום! "

עם זאת, זוהי תחילת הנאום, בפסקה השלישית, המדברת על תיקון העוולות של אי שוויון כלכלי סבלו מאפרו -אמריקאים מאז האמנציפציה.

"במובן מסוים הגענו לבירת המדינה שלנו כדי לפדות צ'ק. כאשר האדריכלים של הרפובליקה שלנו כתבו את המילים המפוארות של החוקה ומגילת העצמאות, כך היו חתימה על שטר חוב שאליו אמריקאי אמור להיות יורש... במקום לכבד את החובה הקדושה הזו, אמריקה נתנה את לאנשים הכושים צ'ק גרוע, צ'ק שחזר מסמן 'לא מספיק כסף'. אך אנו מסרבים להאמין כי בנק הצדק הוא פשיטת רגל."

הרעיון שהממשלה כותבת צ'ק גרוע לא היה דבר חדש באמריקה. אלכסנדר המילטון ומייסדים רבים אחרים של הרפובליקה האמריקאית השתמשו במטפורות דומות כדי לתאר את השפלות שלנו לאורך ההיסטוריה. בהתחשב בגודל של גירעון בארה"ב, ניתן לטעון שאנחנו כותבים צ'קים גרועים מדי יום כאומה, למרות שהגירעון הנוכחי שלנו מתקרב לטריליונים.עם זאת, ד"ר קינג כלל לא התייחס לחובות המדינה בהקשר זה.

אי שוויון בהכנסה

הנקודה של קינג הייתה שהמערכת הכלכלית שאמריקה גדלה בה הותירה מאחור אפרו אמריקאים ואנשים עניים. לצערי, חוסר שוויון בהכנסה רק החמיר בארה"ב ובעולם ב -60 השנים האחרונות. העושר מתרכז באחוזון צר מאוד. אנשים רבים בעולם חיים על שכר זעום. לאלה שהתמזל מזלם במשרות יציבות, גידול השכר בקושי זנק - ביחס לאינפלציה - ב -50 שנה.הדרך לחיים יציבים של מעמד הביניים נעלמה עבור מיליוני אנשים חרוצים שחיים משכורת למשכורת, ולא יכולים לחסוך או להשקיע לעתיד.

פעולת השוק של הכלכלה

בספרו האחרון, לאן אנחנו הולכים מכאן: כאוס או קהילה?, קינג מתייחס לפעולת השוק של הכלכלה שלנו המפיצה אבטלה ובטלה.למרות שלקינג לא היה מושג שטכנולוגיה, בינה מלאכותית ורובוטים חכמים עשויים להגיע יום אחד לתפקידינו, הוא התכוון למניעים מבוססי רווח שמאחורי מערכת השוק שלנו שמאלצים מנהלים להסתדר לְהַגדִיל בשורה התחתונה ולהעלות את מחירי המניות.

אמנם אנו שורשים לרווחים גבוהים יותר כמשקיעים, אך איננו חושבים מספיק על יצירת א מערכת כלכלית בת קיימא המתייחס לרווחת כל האנשים או להשפעה על כדור הארץ שלנו. קינג התייחס לראשון באמצעות מילים אלה:

"... עברנו דרך ארוכה בהבנתנו את המוטיבציה האנושית ואת הפעולה העיוורת של המערכת הכלכלית שלנו. כעת אנו מבינים כי פריקות בתפעול השוק של כלכלתנו ושכיחותה של האפליה דוחפת אנשים לבטלה ומחייבת אותם באבטלה מתמדת או תכופה נגד הרצון שלהם. העניים נדחים פחות מהמצפון שלנו כיום על ידי כך שהם מסומנים כנחותים וחסרי יכולת. אנחנו גם יודעים שלא משנה כמה דינמית הכלכלה תתפתח ותתרחב היא לא מבטלת את כל העוני ".

הפתרון של קינג, אף שהוא שנוי במחלוקת אז ועכשיו, היה לאלץ את הממשלה ליצור כלכלת עבודה שבו הממשלה תיצור מקומות עבודה כדי "לשפר את הטוב החברתי" עבור אותם אנשים שלא יכלו למצוא עֲבוֹדָה.חלק יכולים לקרוא לזה "מדינת רווחה... "אחרים עשויים לראות בכך סוג של סוציאליזם. עבור קינג, זו הייתה הזכות הבסיסית לעבוד כדי שכולם יוכלו לממש את הפוטנציאל שלו ולהפוך לצרכנים כדי לשמור על המשאבה הכלכלית דרוכה. במילים שלו:

"הבעיה מצביעה על כך שהדגש שלנו חייב להיות כפול. עלינו ליצור תעסוקה מלאה או שאנו חייבים ליצור הכנסה. אנשים חייבים להפוך לצרכנים בשיטה זו או אחרת. ברגע שהם ממוקמים בעמדה זו, עלינו לדאוג שהפוטנציאל של הפרט אינו מבוזבז. צורות עבודה חדשות המשפרות את הטוב החברתי יצטרכו להמציא עבור אלה שאין להם מקום עבודה מסורתי... "

בשורה התחתונה

הדוגמאות לעיל לא היו הפעמים היחידות שבהן קינג התייחס בנושאים כלכליים בכתב או בנאום, ליתר ביטחון. ב- 3 באפריל 1968, לילה לפני שנרצח בממפיס, טנסי, הוא מסר א נְאוּם בבית המקדש של מייסון לתמיכה בעובדי תברואה מכה. שווה קריאה.

למרות שחלקם לא מסכימים עם הרעיונות שלו או העקרונות מאחורי התנועה לזכויות האזרח, ההשפעה שלו אינה מוטלת בספק. ד"ר קינג הצליח לחבר את הזכויות של כל האנשים באמריקה למערכת הכלכלית ולעוולות שבה מתבטא באמצעות מאמריו, נאומיו ותורתו בדרכים ששינו באופן עמוק את התודעה המוסרית של זה מדינה.

בגלל כל כך הרבה סיבות אחרות, אנו כאומה בוחרים לכבד ולחגוג אותו מדי שנה ביום מרטין לותר קינג ג'וניור.